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大明士林,非独孔家小觑辽东,天下群儒皆以辽东为异端。
彼等谓辽东新学,弃尧舜之道,悖孔孟之教,直如洪水猛兽。
更有甚者,斥其科举纲要《三年科举五年刷题》为末技杂学,谓“以工匠之术淆乱圣典,以功利之学败坏人心”。
江南道学之士聚而论曰:“辽东士子不读正经,专习算学、农学,此乃舍本逐末,焉能治国安邦?”
关中老儒抚膺长叹:“儒林正统在中原,辽东僻处一隅,妄自尊大,必遭天谴。”
闽越学者亦联名上书,称“辽东之法若行,天下士子皆趋利而忘义,国将不国”。
士林舆论汹汹,皆断言辽东科举必败,新学终难成气候。
更有好事者编顺口溜云:“辽东小儿乱翻书,孔孟见了直摇头。他日科场若得志,圣道从此付东流。”
辽东学子,虽闻士林谤言,然不为所动。
辽国公尝诫之曰:“我行我素,任人评说,他日自见分晓。”
于是诸生益发勤勉,昼夜刷题不辍,于算学、农学诸科潜心钻研,务求精进。
时有好事者嘲其“舍本逐末”,学子笑而应曰:“待科场放榜,看是谁家儿郎独占鳌头,教尔等自打脸耳!”
辽东《三年科举五年刷题》虽名传士林,然试题严密,绝无泄漏。
辽东学子穷昼夜之力,废寝忘食,于儒家经典遍施完形填空之法:或截经文半句,令补阙如;或隐关键字眼,使填实之。
默书之术则如刀刻斧凿,晨起必背《论语》十章,暮归复诵《孟子》七篇,错漏处朱砂圈点,次日重考。
批注笺注尤见功夫,每读《大学》《中庸》,必旁批己见,于朱熹注疏处另立新解,间或援引算学公式、农学图谱佐证经义。
有士子自嘲曰:“昔人读书破万卷,我辈刷题破千卷。”
更有奇者,将《诗经》三百篇编成口诀,以算术韵律记诵;于《礼记》仪礼章节,绘制成表格图谱,一目了然。
辽东经略司特设“错题阁”,将历年科举错题汇编成册,学子趋之若鹜,谓之“黄金屋”。
当是时,中原儒生犹困守章句训诂,辽东学子已以新术贯通经义。
有好事者偷阅其笔记,见《论语》“克己复礼”旁批云:“克己者,如解方程求极值;复礼者,若编程设循环。”
大惊失色,以为妖妄,然辽东学子以此法应试,竟于乡试中连拔头筹,令天下儒林瞠目结舌。
常孤雏未遑理会浮言谤议,唯专注于辽东新政。
新五年之期,其檄令各郡:筑路架桥以通商道,疏浚河道以利漕运,开矿建厂以兴实业。更遣能吏分驻州县,躬亲督导。
盖州港外,巨舶如梭,装卸辽东特产;抚顺矿区,灯火通明,昼夜开采乌金。
金州城南,工匠云集,试制新式农具;辽阳学府,算学馆内,学子推演几何之术。常孤雏每日巡视工地,见路基坚实则颔首,闻矿脉丰饶则大悦。
时有儒生讽其“重利轻义”,常孤雏笑答:“待吾辽东粮仓满溢、工坊轰鸣之日,看尔等可还敢小觑工农?”
其麾下将领亦效命前驱,或率军屯田于漠北,或跨海通商于高丽。
辽东大地,车船辚辚,机杼声声,恍若一巨大工坊,昼夜不息。
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