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第207章 赵明诚夫妇避难，燕小乙主仆前来（第2页）

狄泉是非常想要留下这夫妻俩的，赵明诚虽然有弃城而逃的先例，但是让他干个文职还是可以的。

至于李清照，则远比赵明诚的用出要大，这位“千古第一才女”，虽然在当时的女子里面冠绝天下，却不被世人所认可。

据说暮年的李清照空有忧国之心，但身为一个女子，却无报国之门，某一天，她的一个亲友带了一个姓孙的小女孩过来做客，极为聪明。

李清照对这孩子十分喜爱，想要收其为徒，把平生所学，全部教授给她。

按照后世人的概念来看，能够成为李清照的徒弟，那是多少年来修来的福分。

结果那孙姓女孩说什么？她说：“才藻非女子事也。”

这句话的潜台词是：一个正经女人，谁会去写些什么诗啊词啊？不守妇道，舞文弄墨，能算个女人吗？

中心思想就是十一个字“不守妇道”和“女子无才便是德”。

难以想象，此时的李清照是怎样的表情。

送走了亲友和孙姓女孩，李清照写下了饱含痛苦的《声声慢》。

而那孙姓女孩的父亲得知了她和李清照的应答后，十分自豪，毕竟她在“女子无才便是德”这句话诞生之前500多年，就说出了类似的精炼语句，怼得千古第一才女“凄凄惨惨戚戚”，也是难得。

这位孙姓女孩的父亲，倒没什么名气，但她的曾祖父孙沔，却也是《宋史》上有记载的大人物。

史书说孙沔“跌荡自放，不守士节。”也就是说他为人相当放荡没品。

根据记载，孙沔做地方官时，但凡见街上有美貌女子，便连骗带抢，弄回家取乐；听说老百姓家有什么好东西，就随便找个罪名，把人关起来，把好东西没收。

有这样的放荡没品的人，后代却出了一个立志侍奉公婆和丈夫的女孩子。

而李格非这样清廉刚正的人，却养出了李清照这样一个志趣爱好不同于旧时代女子的女儿。

这个时代里看不起李清照的人最终消失在了历史的长河之中，而李清照却是光耀千古，万古不朽。

如今，狄泉已将准备开基创业，那么李清照这个千古才女如果能够参与到军政之中，那能够产生的作用是狄泉不敢估量的。

而且，李清照是狄泉在这个时代提升女性地位，发动“女子解放运动”的重要一环。

狄泉自然明白，在这个封建社会里面，他很难撼动女尊男卑的社会情况。

但他可以尽自己所能进行改善，多少给女姓读书、参政，为国效力的权力。

在这一点狄泉虽然不喜欢，但是不得不夸太平天国两句，他们在男女平等这方面确实在封建社会开了先河。

狄泉深知那些封建统治之下士大夫阶级忠君爱国思想的冥顽不灵，他可以发动的阶级很少，只有劳苦大众和饥民百姓，土匪流民。

名流高士很难在初期跟着他一起混。

而狄泉还能够笼络的一个阶层的力量，就是女性了。

这是一个可以发挥出极大力量，却在封建时代被人所忽视的一个阶层。

需知妇女能顶半边天的！

自古以来，中国不乏女中豪杰，从妇好到花木兰替父从军，樊梨花，陈硕真，穆桂英挂帅，梁红玉擂鼓镇金山，唐赛儿，红娘子，秦良玉，一直到“鉴湖女侠”秋瑾，那都是响当当的人物。

这些女中豪杰，封建王朝看不上她们，但是狄泉要想办法让她们为自己所用。

“多谢永华兄厚意但在下还念着故乡一方净土，盼望着叶落归根啊！”

赵明诚虽然说是嘴上这样冠冕堂皇的说，而实际上，他是曾经的当朝宰相之子，怎么可能会愿意留在一个他们文人士人眼中的土匪流民麾下呢？

在他们的眼里面，为正统王朝效力才是最重要的？何为王道正统啊？当今天下，无疑是赵宋王朝才是正统，他们岂有舍弃赵宋天下而来为狄泉效力的道理呢！

相比之下，还是李清照会做人，她知道自己丈夫的这句话大概率会让狄泉不快，便开口圆场了起来，“狄寨主深情厚谊，我夫妇二人领受，且看日后之事。”

要是普普通通的女子，那在狄泉这些人的面前，哪还敢说什么话啊？早就是噤若寒蝉了。

而李清照不愧是奇女子，还能站出来说些什么，可见她的心胸性情比起她的丈夫赵明诚，不是强了一点半点啊。

而且，她的言语里面，可是没有半点轻视狄泉他们的意思，这一点可是极度的难能可贵。