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第116章（第1页）

他站在天母圣堂前，听到其中的宣讲，留意到那句‘天女升天’的活动，是说将在全球范围内同时举办一次祈祷活动，天女升天/飞升，变化为另一模样，届时诸多教众也将获得天母赐予的力量。

琴酒轻微扯着嘴角，情绪分毫不露，而他旁边的安室透却脸色凝重，他是鹤原（灰雾之主）的代行者，而这时候突然出现了一位疑似能与鹤原对抗的天母……

安室透选择相信鹤原，在灰雾于全球范围内扩散开时，就在她的力量影响下，意识到他们的世界发生的变动，不止愈来愈多的灾难，还有两条世界线的交织，原本在他的世界中是不存在什么非自然力量的。

然而当世界线上有了变动，就逐渐留意到另一边异能力和异能者的出现，可他身边太多人都平常地接受，甚至接受了像‘圣地’这样绝对不科学的事物存在，还有在太平洋海面上逐渐上浮的海底城市，只需要看到就能知悉它名字的拉莱耶之城，它们都太古怪了。

而鹤原那里的解释是这两个世界挨靠得太近，原本无论如何，哪怕人类的足迹蔓延至更深远的宇宙，也不可能与旁边的世界产生交汇，然而由于高维生物的存在，将两个距离太近的世界一齐上升、向牠而去，当距离越来越近，两条世界线就必然相交，同时对于两个不同的世界来说，这样被迫的交汇只会带来毁灭。

于是人类只能期望在一切终结之后，身为这个世界的拯救者的鹤原能够分离两个世界，令它们全都安然无恙地回到原位，或许在未来的时间中缓慢平和地交汇，或者逐渐拉开距离再不相交。

他看着这座花蕊状的天母圣堂，眼底分明是审视和警惕，已经知道了鹤原的存在，但对于这位‘天母’，除了那似是而非古怪非常的母亲形象，没有任何别的消息传出。

等宣讲结束，许多教徒从圣堂中出来，眼见着进出的人都寥寥，琴酒和安室透这才进去，没走几步就看到那座立在地上的天母塑像，他们分明还站在门口，距离塑像还有几十米的距离，却受到未知影响，以至于能看清塑像身上的每一道纹路，但是它的面庞……

只有一片空白，却能令人解读或感知到无限包容、不求回报的爱。

谁能拒绝母亲呢？

将幼小的生命怀揣在腹中，度过漫长的十月时间，感受着两颗心脏截然不同的跃动，欣喜于他每一次的回应，到瓜熟蒂落时，忍受着巨大疼痛才诞下孩子，一直陪伴在身边，把他从襁褓中带大，早已注视过他无数次。

人类是在母亲的注视下，被她的爱浇灌着成长的，哪怕在后天未能得到这两样，可也曾确切地待在过母亲的子宫中，在那温暖狭小的空间里被孕育，最终从她的身体里出来，这时才可为一个‘人’。

人类无法脱离母亲，人类无论何时都是母亲的孩子。

当化身为天的母亲再次投下注视，当苏醒过来的母亲试图再将自己心爱的孩子相拥，他们就似乎有了遮风挡雨、再无苦难的一处心乡，更甚还能真正回到母亲的乐土中，与人类不变的母亲相伴，从此过上无灾无难幸福安康的生活。

万千花蕊

您是最慈悲的母亲

……不、不要再想，当两人都回过神来时，目光都一样沉沉，琴酒再度抬眼时就看到站在天母塑像旁的女子，她的灰袍底下似乎沾着什么深色，当看到那双踩在地面的赤足上那些颜色暗沉的粘稠浆液时，就知道是沾了血液。

琴酒迈步走过去，在骤起的风中浓黑的衣摆摇晃着，从他身上溢出极致的威慑和杀机，“平野秀子，还是说，”

“平野宗秀。”

平野秀子身高一米七八，比日本男性的平均身高还要高出七公分，在琴酒面前需要抬头望着他，然而那双红眸中燃烧着熊熊野望和不屈的火，她张扬地一笑，“随意怎么称呼啊，这位非信徒的先生。”

琴酒道：“你在此前是男性，难道认同女性遭遇的不公，还是有过和女性一般的不公平待遇，与她们感同身受、做出过什么努力？”

他的问题尖锐无比，这似乎与平野秀子所言的内容不同，天母怜惜女性、将给予她们力量，那么平野秀子（平野宗秀）呢？他又是凭什么作为第一个得到天母力量、成为教团领袖的人？

面对这样冒犯的问，平野秀子的脸上却露出极为畅快欢欣的笑，那双眼眸猩红如血，在许多时候能给予信徒和教众们力量，然而此时却透露着不详，“原来有人会问啊。”真是难得。

她脚底沾着许多血，有些不适，去找了个位置坐下，趴在她肩上的松鼠跳下来，攀爬到墙上从窗户跳出去了。

平野秀子眯着眼睛道：“你以为天母是什么？”

“可不要以为母亲真正地善良慈爱啊，哪怕平凡的母亲，对着顽皮不听话的孩子也会忍不住教育，那么对化身为天、伟大仁慈的母亲来说呢？”

“人类整体都是不听话的孩童，更甚只是作为她的花园里并不珍惜的花蕊——花太多了，哪怕大批大批地死掉也能剩下许多，即便在秋冬受寒冻都死完，到春季时播撒新的种子，花又会盛开，而是不是之前那朵，这对母亲来说重要吗？”

“是的不重要，母亲不在意花的死亡或衰败，但她无法容忍任何病害，当病害大面积铺开并不断感染别的花朵，这时母亲才会去寻求解决之法。”